Comunicado Minga de Resistencia del Putumayo, Media y Baja Bota Caucana y Cofanía, Jardines de Sucumbíos

 

Las comunidades de los pueblos Ancestrales Inga y Yanacona de la Bota Caucana, Nasa del Putumayo e Inga y Nasa de Cofanía Jardines de Sucumbios, reunidos en Mocoa, en la consejería del pueblo Nasa Kwe’sx Ksxa’w estamos en Minga de Resistencia desde el día 12 de Octubre, tejiendo el pensamiento, pensando para resistir y caminar la palabra desde distintas dimensiones culturales en alianza para defender el territorio alrededor de la Tulpa, con nuestros médicos tradicionales, mayores y mayoras, autoridades, orientadoras y orientadores, mujeres, hombres, niños y niñas creando nuevas propuestas al camino de la minga de resistencia.

 Mambeando y tomando el ambigwaska de manera ritual visionando y redondeando el pensamiento de minga comprendimos y recordamos el camino de los mayores al escucharnos. El sentido de la minga como espacio horizontal y colectivo, como pensamiento de resistencia frente al modelo asesino del capitalismo, donde la fuerza del espíritu se encuentra expresada en la decisión colectiva de las comunidades, donde no existen representantes y las decisiones son colectivas, siendo esta la virtud de la minga.

Quien traicione este espíritu traiciona la minga, este espacio no es una plataforma política ni de intereses particulares, ese es su espíritu y legitimidad por derecho propio ancestral. Desde nuestro proceso de resistencia quienes traicionan este espíritu no deben hablar en nombre de la minga de resistencia esta se expresa desde el proceso de las comunidades y no desde la decisión de dirigentes.

 La minga es de los pueblos y comunidades en lucha, no puede ser institucionalizada y quedarse estancada en procesos burocráticos, la minga en si es la vida y lucha de nuestras comunidades, siendo este proceso de todos y de todas, con la minga buscamos caminar juntos como pueblos y comunidades no como organizaciones. La minga se construye desde el trabajo con el animo de seguir tejiendo y fortaleciendo nuestro camino, bienvenidos todas y todos los que quieran trabajar en defensa del territorio y la vida.

 Al conocer la propuesta nacional de la movilización indígena (Minga social y comunitaria) estamos uniendo nuestro pensamiento para construir unidad entre los pueblos dado que nuestra fuerza parte de las bases comunitarias y se construye del centro hacia afuera como la Yaja o Jigra (Mochila), para allí cargar nuestro pensamiento fortalecido a todas partes.

Estamos consensuando desde las problemáticas de cada comunidad, Buscamos como fortalecer mas la minga para nuestro tejido propio con otros pueblos indígenas, afros, campesinos y desde otra perspectiva plantearnos el trabajo a nivel nacional.

 Actualmente las diferentes comunidades reunidas en minga nos encontramos en una situación critica debido a la exploración y explotación de recursos minero energéticos, estas actividades se realizan y buscan realizarse en nuestros territorios ancestrales, afectando la sobre vivencia de la madre tierra y nosotros con ella.

Junto con las transnacionales que quieren explotar nuestros territorios llegan los actores armados, las fumigaciones indiscriminadas a nuestros territorios, la privatización de nuestros territorios ancestrales en parques naturales, proyectos agroindustriales y mega proyectos de infraestructura. Vemos con gran preocupación la destrucción de nuestros ríos quebradas y con esto la la posible desaparición del agua en la Amazonia debido a que en nuestros territorios nacen los afluentes que la nutren. Si desaparece el agua así nuestras vidas pues el agua es la vida misma.

 La paz no existe ni existirá si no se solucionan los problemas que crean la violencia en nuestros territorios, desde los tratados de libre comercio hasta la colonización de nuestro pensamiento, la paz comienza desde la casa, desde la comunidad, desde el respeto a nuestros territorios y autonomía por parte de las instituciones del gobierno y los diferentes actores armados legales e ilegales.

La paz se debe sembrar en la madre tierra como un pensamiento ancestral e intercultural de los pueblos, que se integre desde nuestros territorios, no como algo impuesto y construido a espaldas de las comunidades, esa paz es falsa, la paz debe ser construida por todos, para curar a nuestros corazones y reintegrar los hilos sueltos a nuestro tejido comunitario armonizados bajo nuestro pensamiento y cultura.

 Nos declaramos en movilización permanente por la búsqueda de la verdadera paz construida desde el territorio, cualquier acto de agresión a nuestro proceso en la construcción de paz en minga de resistencia es un obstáculo para la obtención de una verdadera paz. Exigimos se respete y den garantías para el buen desarrollo del mandato de las comunidades reunidas en Minga de resistencia y responsabilizamos al gobierno de todo acto de saboteo, infiltración o agresión a las comunidades como un obstáculo para la creación de una verdadera paz tejida en el territorio.

 Exigimos el reconocimiento por parte del gobierno, sus instituciones, organizaciones internacionales de derechos humanos, medios de comunicación nacionales e internacionales y los diferentes actores armados como minga de resistencia, tejedores de paz desde el plan de vida.

 Estableceremos la hora cero para hacer las acciones pertinentes en defensa de nuestros territorios, seguiremos informando.

 

 

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By escuelaputumayocomu Posted in Fotos
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Variante San Francisco – Mocoa IIRSA eje Putumayo

Variante San Francisco - Mocoa IIRSA eje Putumayo

Las concesiones mineras en territorio Ancestral Inga y Kamëntsá, por parte de Anglogold Ashanty, misma inversora en B2Gold y sub empresa de AngloAmerican destruirán los nacederos de los principales ríos Amazónicos con minería de Oro y Cobre a cielo Abierto al igual que la cultura y territorio de dichos pueblos, esta es la verdad del proyecto IIRSA en Putumayo

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Canalización del río Putumayo y sus megaproyectos

Canalización del río Putumayo y sus megaproyectos

WWF encubre los intereses petroleros, de empresas como Pacific Rubiales, Petrobras, Ecopetrol, Plus petrol, petroEcuador gracias al proyecto trinacional de conservación de los tres parques Cuyabeno, la Paya y Gueppi, rodeado de bloques petroleros y bases militares para la extracción de recursos, estrategia modelo de la privatización de nuestra amazonia territorio ancestral de los pueblos Amazonicos.

Link

mapeo de los megaproyectos en Putumayo

este mapa da cuenta de los intereses en el territorio del Putumayo por parte de transnacionales mineras metálicas, de hidrocarburos y la relación con la estrategia de militarización del territorio donde las  organizaciones de “conservación” como WWF son parte en la estrategia para encubrir la guerra detrás de la privatización del territorio con Parques Naturales.

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Aspersión sin Limites

Niño de tres años fumigado por avioneta antinarcoticos

foto: Escuela de Comunicación
Daniel tres años de edad, resguardo San Antonio de Fragua, baja Bota Caucana

Desde hace quince años se viene sufriendo la problemática de la fumigación con el glifosfato creado por la empresa MONSANTO, esto ha generado problemas a la comunidad Putumayense, en esta ocasión nos centraremos  en el caso general. 

 

El 10 de Octubre de 2006 en la vereda San  José Municipio de Puerto Caicedo, Putumayo se emite la orden de Fumigación a cultivos ilícitos afectando al medio ambiente en general. 

El señor Daniel Lauro manifiesta que llegaron   los aviones a fumigar cultivos ilícitos afectando al medio ambiente y a gran parte de la población  indígena y campesina. Los hechos producidos por la aspersión afectaron la salud de la señora Elvira Latín debido al consumo de agua afectada por la fumigación del Glifosfato.

 Estudios realizados en la Frontera con Ecuador sobre el rio San Miguel han arrojado resultados preocupantes, de 24 muestras de sangre a habitantes de la región ecuatoriana, se presentaron aberraciones de cromosomas en el ADN superiores al 600 – 800%  de las personas que habitan a 80 kilometros adentro de la frontera en el país vecino del Ecuador.

Las fumigaciones llegan a desarrollar el cáncer y anomalías en la gestación hasta producir abortos espontaneos.

 Otros estudios hablan de cáncer de mama, pubertad precoz, bajo conteo de espermatozoides, cáncer testicular y malformaciones genitales en los bebés. Además descubrieron que los animales salvajes sufren las mismas deficiencias.

 Las comunidades de la inspección de Arizona han venido siendo afectadas por fumigaciones indiscriminadas, desde el inicio de los hechos han sufrido el flagelo de la escases de alimentos.

 “No solo fumigaron los cultivos ilícitos, también arrasaron con los cultivos de pan coger, potreros, zonas de reserva y fuentes hídricas, incrementado el cambio climático de nuestro territorio… se seca todo el monte”, argumenta un comunero que nos encontramos en el camino.

Al igual en Febrero de este año, entre los días 4 y 5 se fumigaron todos los municipios del departamento, la gran afectación fue sobre áreas de cultivo, se inicio una investigación por parte de una comisión gubernamental en los municipios de Guzmán y Villa garzón, mas al parecer esta comisión no ha arrojado resultados reales.

 Actualmente se sigue la fumigación, hace quince días fumigaron el sector de la Esmeralda y Playa Rica del municipio de Puerto Caicedo, en zonas donde no existen  cultivos ilícitos. Esta misma problemática se genera en  los corregimientos de Siberia y Churuyaco en el Municipio de Orito, en el Valle del Guamuez y San Miguel.

 Las fumigaciones se siguen suscitando, debido a la negación de las comunidades campesinas e indígenas frente a la erradicación manual, por los continuos problemas de desplazamiento y señalamientos frente a las comunidades por parte de los actores armados donde se hace dicha erradicación.

El Estado colombiano ha venido incumpliendo constantemente los pactos y mesas con las comunidades, desde los pactos de Orito, llevados a cabo en el año 1996,  producto de las “movilizaciones Cocaleras”, donde las comunidades acordaron con el  Gobierno un plan de desarrollo alternativo como estrategia para reemplazar los cultivos de uso ilícito, siendo la respuesta estatal  el Plan Colombia , las fumigaciones y la militarización total del territorio.

 Con esto se abre el territorio de los pueblos a las transnacionales, para convertir al Putumayo en distrito minero, eliminándolo del contexto amazónico y convirtiéndolo en parte de la zona sur, proyectos presentes en el Plan Minero Departamental 2020 y el Plan Nacional de Desarrollo 2010 -2014.

Debido a esto las comunidades sienten una gran desolación, ya que no existen garantías de supervivencia,  la tierra no es apta para producir alimentos debido a las constantes fumigaciones con glifosfato. Después de quince años de fumigaciones  no existe ninguna garantía para la vida de las comunidades del Putumayo por parte del Estado, mas la transnacionales tienen la puertas abiertas.

Referencias:

http://4jinetes.blogspot.com/2011/05/documental-sobre-los-disruptores.html

http://www.derechoshumanosdelcampesinado.org/fr/soberaniaalimentaria/565-monsanto-roundup-glifosato.html

http://www.ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=41203

 http://notifronteras.com/ultimas-noticias/policia-antinarcoticos-en-el-banquillo-ante-denuncias-por-fumigacion-aerea-a-cultivos-agricolas-en-putumayo/

 https://www.youtube.com/watch?v=vMoE-VvvgOQ&feature=player_embedded